Lucas 1, 46b-48

"Minha alma glorifica ao Senhor;

meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador,

porque olhou para sua pobre serva.

Por isso, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações"

Maria: pequena serva humilde e, por isso, cheia de graça. Ela se faz pequena, se faz serva. Por isso, é grande aos olhos de Deus. 

A grandeza do céu é diferente dos parâmetros de grandeza atualmente vigentes do homem.

Para Deus, aonde abunda amor, a face de Cristo é vista. E Maria é face do seu filho Jesus.

No evangelho de Lucas 1, 26-56, ao tomar conhecimento pelo Anjo Gabriel de que sua parenta Isabel está no sexto mês de gravidez, Maria vai "às pressas" ao seu encontro e com ela fica por três meses, servindo-a, cuidando, amando...

Por isso, sabemos: onde existir serviço cheio de contentamento, aí haverá uma centelha de Maria e, portanto, de Jesus; aí haverá amor.

Sobre a fé

Hebreus 11, 1.4-6

"A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê.

(...)

Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício bem superior ao de Caim, e mereceu ser chamado justo, porque Deus aceitou as suas ofertas. Graças a ela é que, apesar de sua morte, ele ainda fala.*

Pela fé Henoc foi arrebatado, sem ter conhecido a morte: e não foi achado, porquanto Deus o arrebatou; mas a Escritura diz que, antes de ser arrebatado, ele tinha agradado a Deus (Gn 5,24).

Ora, sem fé é impossível agradar a Deus, pois para se achegar a ele é necessário que se creia primeiro que ele existe e que recompensa os que o procuram."

Pela leitura desses versículos, depreende-se que a fé para além da proclamação de uma religião, ela significa ATITUDES.

A fé está intrinsecamente ligada ao amor: amo porque tenho fé e onde há amor, há fé. Isto porque o ato de amar é um ato de fé, não porque se busca recompensas, absolutamente. Inclusive porque o amor é um ato essencialmente gratuito, doado, mas a expressão do amor é um próprio ato de fé. Sintetiza que creio em algo para além de mim, que reconheço no outro a sua dignidade, tanto quanto reconheço em mim. 

A fé é uma proclamação de humanidade divinizada. 

Passando para a leitura de São Tiago, 2, 14, isso nos fica claro! A fé significa, sim, ATITUDES!

"De que aproveitará, irmãos, a alguém dizer que tem fé, se não tiver obras? Acaso essa fé poderá salvá-lo?"

Não existe fé que não nos mova para o amor, não existe fé contida em si, ela é CONGLOBANTE.

Mais à frente, São Tiago, no v. 19, diz-nos: "Crês que há um só Deus. Fazes bem. Também os demônios creem e tremem."

Proclamar uma crença, uma religião que não provoca ATITUDES de AMOR, é vazio, oco, podemos, inclusive, dizer: é farisaico.

Por isso, João vem arrematar (1 Jo 3,18): "Meus filhinhos, não amemos com palavras nem com a língua, mas por atos e em verdade.".

Amar é ação, fé é ação.

Gênesis 3, 16

 Gn 3,16 "Disse também à mulher: 'Multiplicarei os sofrimentos de teu parto; darás à luz com dores, teus desejos te impelirão para o teu marido e tu estarás sob o seu domínio.'".

  A lógica relacional muda com a morte do espírito, o comportamento é dominado pelo desejo, que nos submete. Aí parece não haver mais liberdade.

 Esta passagem (Gn 3,16) sucede à morte de Adão e Eva ao comerem o fruto da árvore da ciência do bem e do mal, ao qual Deus lhes avisou para dele não comer, se não morreriam sem dúvidas. Seduzida pela serpente, a mulher comeu do fruto e apresentou para o homem. Em seguida, Deus passeou pelo jardim, mas envergonhados, Adão e Eva se esconderam dEle. 

 Culpa e vergonha são sentimentos naturais quando nos afastamos daquele que é a nossa Fonte de Vida. 

 Mas, para isso, há remédio, e é Jesus e a reconciliação com Ele. 

 Apesar da morte da alma, que provoca uma desordem em nós, interna, e nos nossos relacionamentos, por meio da cruz é possível que isso mude. 

 Por meio de Jesus, sempre há tempo!

A oração comunitária do Pai-Nosso

 Pai-Nosso que estás no céu, santificado seja o Vosso Nome, venha a nós o Vosso Reino e seja feita a Vossa vontade assim na Terra como no céu. O Pão nosso de cada dia nos dai hoje, perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tenha ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Amém! 

Ao rezar, hoje, o Pai-Nosso, percebi o quão comunitária é esta oração. Uma verdadeira oração de UNIDADE.

Ainda que eu a reze sozinha, eu oro: "Pai-NOSSO", "venha a NÓS", "o Pão NOSSO", "perdoais as NOSSAS". Eu jamais rezo o Pai-Nosso só! Eu rezo por mim e por toda a humanidade. 

A oração do Pai-Nosso é uma verdadeira oração de conscientização da integração entre todos nós como criaturas do Criador, do Pai. O Pai é Nosso! E nós clamamos a Ele pela nossa salvação.

Uma outra parte muito bonita da oração é quando falamos "o Pão nosso". Cheguei à conclusão que mais que o alimento físico, aquele do corpo, o "Pão nosso" é o próprio Jesus Eucarístico. Ao rezar clamando pelo "Pão" daquele dia, eu peço a Deus que no dia de hoje eu me torne um pouco mais parecida com Jesus, eu peço uma porção de Jesus para meu dia, eu suplico por conversão diária.

Hoje, meditei sobre essas duas palavras da oração do Pai-Nosso: "Pai-Nosso" e "Pão nosso". A primeira que nos fala em unidade e integração para que possamos dia-a-dia trabalhar por essa unidade, que somente é possível através da segunda, o Pão nosso, Jesus!